一代代中华儿女崇武尚武，涌现出无数英雄豪杰。

作为炎黄子孙，时至今日的青少年们，仍对武术有着特殊的情感。

许多人对历史上诸多传奇武术大师、对古典文学作品中塑造的武侠高手，充满了敬佩和向往。

从各类史料介绍看，清末到民国的乱世期间，活跃在神州大地上的知名的武术大师可谓不少。

他们的人生波澜壮阔----或以武功行走天下，会友交朋；或创办会馆，弘扬传统武术并创新；或惩恶扬善、为国扬威；或路见不平助人为乐···，无不在历史上留下精彩动人的故事和不朽传说。

这些武术大师中，除了人们特别熟知的霍元甲，还有张占魁、孙禄堂、李景林、李书文、李存义、尚云祥、张策、杜心武、刘百川、韩慕侠、李尧臣、王子平等等。

网络中有“民国十大著名武术家”、“民国十大武林高手”、“民国四大武术宗师”等等归纳，不一而足。

时光飞速流转，岁月转瞬百年。

本篇不细赘述这些武林高手的传奇故事，只是挑选他们中的几位，盘点一下他们的特殊闪光点和生命结局的最后时刻，看看这些尚武英雄的生命都分别定格在历史哪一刻： 霍元甲 在清末民初的诸多武术高手中，霍元甲确实有一定名气。

但许多人认为霍元甲的武功本事并不属于顶尖的。

他之所以在今天知名度这么高，与现代影视作品的宣传密不可分。

人们喜欢霍元甲，是因为他敢于勇斗洋鬼子，扬武功、振国威，有着强烈的爱国主义情怀。

霍元甲生于天津静海县，出身镖师家庭，继承家传“秘宗拳”绝技。

1909年，41岁的霍元甲，由朋友介绍来到上海，在“精武体操会”中主教武术。

上世纪八十年代香港出品的电视剧《霍元甲》风靡全国，霍元甲的故乡小南河村也因此出了名，陆续修建了霍元甲故居、陵园和陈列馆，还成立了天津精武体育会和霍元甲文武学校，由霍元甲的后人担任名誉校长。

在民国时期的传说和传记中，对霍元甲的神奇武功有这样的描述，说他：可以在铁路轨道一侧，纵身从行进间的旧式火车车箱连接缝隙之间一跃而过而毫发无损。

在民国期间出版的小人书中还夸张描述：霍元甲小时体弱多病，一次从河中钓上一只大鳖，熬汤吃掉，于是“一夜成伟男”，跻身高大强壮的伟男子之列。

关于霍元甲身死的原因，有两种不同说法，一种说是是被日本人毒死；还有一种说他因少年练气功致病，死于自身病症。

但更多人相信他是被日本人害死的。

有资料记载说：霍元甲成名后，因在打擂比赛中击败蓄意挑衅的日本武林强手而惹得对方怀恨。

日方见比武比不过，就在比赛后举行“鸿门宴”请霍元甲。

席间听闻霍元甲患有呛咳症，并在此次比武中也有外伤，就竭力推荐一位日本医生为霍元甲治病。

平生胸怀坦荡的霍元甲毫无怀疑之心，欣然接受。

并一度留住虹口白渡桥的秋野医院治疗。

但霍元甲服用日本医生开的药后，病情不但没有好转，反而逐渐恶化。

不幸于1910年9月病逝在上海精武体育会，年仅42岁。

霍元甲的徒弟和朋友们事后拿着霍元甲每日吃的药去化验，发现是一瓶慢性烂肺药，始知这是日本人暗下的毒手。

据说，孙中山先生很是赞扬霍元甲“欲使国强，非人人习武不可”之信念和将霍家拳公诸于世的高风亮节，亲笔写下了“尚武精神””四个大字，惠赠上海精武体育会。

张占魁 同治四年(1865年)八月生于直隶河间县后鸿雁村，是中国近现代形意八卦掌大师，享有“闪电手”美誉。

他对后世形意拳、八卦掌的发展与传播功不可没。

张占魁一生传授门徒弟子数千人，武术界特别知名者有：韩慕侠、王俊臣、刘晋卿、裘稚和、李剑秋、赵道新、姜容樵、钱树樵、张雨亭等多人。

青少年时没张占魁先拜师于少林，后拜在形意拳名家刘奇兰门下。

出师成名后，曾任天津第一国术馆馆长，北洋政府代总统冯国璋的卫队长等职。

他热衷结交天下朋友，后来到北京拜师于董海川，虚心向先辈学习，把八卦掌融合于形意拳之中。

还用八个卦象，模仿八种飞禽走兽，成为新的八卦掌套路，称“形意八卦掌”，武医结合，套路优美且实用。

在“形意八卦掌”全盛时期。

曾技盖华北，垄断天津。

那时的武师，从名家到街头艺人，凡想在当地从事有关武术的活动都要得到张占魁的首肯才行。

由此，有人指称他为“赛天霸”。

其实，张占魁性情温和，毫无霸气，他经常以无私的宽容，给那些爱好武术学习和传播的人予以帮助和庇护。

张占魁的传闻轶事极多。

诸如说：一日他在天津和大戏院听戏，中间离座小解。

回来后发现座位被一军阀士兵所占。

客气地解释要座无效，他便伸臂将那个霸座士兵从座位上平端起来，轻松搁在附近的空座上。

惊呆了霸座士兵和旁观者。

进入人生晚年，张占魁打算与家人安度时日。

不料常觉胃口不适，吞咽食物困难，病情加重后又被误诊染上伤寒。

后来，疼痛剧烈，汤水难进，才诊断为食道肿瘤。

1938年7月，这位近代武坛风云人物辞世而去。

各界与形意八卦掌的习练者，以沉痛心情将他安葬于天津怡园墓地。

孙禄堂 生于1860年的孙禄堂，晚号涵斋，别号活猴，是直隶顺平县北关人，孙式太极拳暨孙门武学创始人。

在近代武林中素有“武圣”“武神”“万能手”“虎头少保”“天下第一手”之称。

9岁丧父的孙禄堂天资聪颖，勤奋好学，由母亲拉扯长大。

青年时期曾拜一位江湖拳师学习少林拳术，练得一身好功夫。

1912年，他在北京遇见太极名家郝为真。

郝将自己所习太极拳本领悉数传给了他。

1918年孙禄堂终于将几门武功融会贯通，革故鼎新，创立了孙氏太极拳。

同年，民国大总统徐世昌请他入总统府，任武宣官。

1928年，南京中央国术馆成立，孙禄堂受聘为该馆武当门门长，还被聘为江苏省国术馆副馆长兼教务长。

据传，孙禄堂年轻时冲动好斗，踢馆无数从未落败；艺成后游历天下，从无有敌手。

他曾信手击昏挑战的俄国著名格斗师彼得洛夫。

年愈花甲时，力挫日本武士道武士板垣一雄。

古稀之年，又一举击败日本五名技击高手的联合挑战。

在当时武林中赢得赫赫威名。

在国术史家童旭东所著《孙氏武学研究》书中记载： 1930年，日本由全国筛选出五位技击高手来中国挑战孙禄堂，因孙曾于1920年轻取过日本天皇钦定的武士坂垣一雄。

所以在他们看来，挑战成功也象征着日本武道打败了中国功夫。

他们这次提出只比功力，不比技巧，想利用孙年老体衰，以及己方人多的优势取胜。

当时，孙禄堂已七十高龄，正专注于道功的修研，对实战技击已无兴致。

但推辞不过，只好答应一试。

孙禄堂鄙视好勇斗狠，因此提议以游戏方式切磋。

他平躺于地，先由四名日本武士任意按住四肢，再让最魁梧的一名坐于身上，用双腿盘住腰腹，双手按锁住头部，由其中一人报数，数到3时，若孙禄堂无法起身，便算输。

日方认为这无异于天方夜谭，连孙禄堂的家人也暗自为他担忧。

不料比试开始数到2时，只见孙禄堂一跃而起，身上五人皆被他弹出一丈开外，昏扑于地。

而且还是孙禄堂将他们一一扶起，日本人慌忙道歉狼狈地溜走了。

过了几天，日方又上门欲以天皇之名重金拜请孙赴日援技，被他婉言谢绝。

1933年冬天，孙禄堂无疾而终，享年73岁。

杜心五 人称“南北大侠”的杜心五，生于同治八年(1869年)，老家是湖南慈利县江垭岩板田村，后迁居熊家庄白岩峪村。

民间有关杜心五的传奇故事很多，许多人至今仍津津乐道。

杜心五自幼聪明过人，喜读诗书。

7岁时随管家王云清找到武士石彪，向石彪学会了“飞蝗石”，练得百发百中。

12岁时去宝盖子山，拜道士于虎为师，学习武当拳的内家功夫。

从此，他追随大人一路练武强身。

在日本留学期间，曾与日本著名相扑师斋藤一郎在日比谷公园比武，用自己的飞腿绝技大败斋藤一郎，赢得比武胜利，因而名噪东瀛。

杜心五被公认为中国近现代著名武术家，为自然门开山鼻祖徐矮师的独传高徒，也是自然门第二代掌门人。

杜心五曾加入同盟会，投身反清活动，并担任孙中山的保镖。

与当时贤达黄元秀，孙存周，郑佐平等好友被称为“武林七贤”。

杜心五不仅在危急时刻保护过孙中山，也保护过宋教仁。

还羞辱过梁启超，刺杀过清廷贪官污吏。

他救过大刀王五，当过青红两帮“双龙头”。

据说，连上海滩大亨黄金荣、张啸林、杜月笙以及戴笠等人都是其门生。

抗战时期，他曾在国民政府任职，时常口无遮拦批评蒋介石和国民政府，引起蒋介石等人不悦。

新中国建立后，杜心五被中南军政委员会聘为参事、湖南省军政委员会顾问，曾是湖南省政协委员。

1953年7月8日，84岁的杜心五在打坐时安然逝于长沙北门寓所。

韩慕侠 是武林大师张占魁的弟子，曾任黄埔军校首席国术教官，29路军大刀敢死队的训练官。

他曾击败无数外籍高手，扬中华国威、振民族士气。

电影《武林志》里东方旭的生活原型就是他。

民国时期的天津武术馆是他创立的，他还是周总理在天津南开学校读书时期的武术师父，两人亦师亦友。

周恩来曾为韩慕侠的武馆，题写了“韩九师堂”匾额。

1917年，周恩来东渡日本学习，还将自己学拳期间与韩慕侠等人在武馆的合影寄给拳师，以示思念之情。

韩慕侠曾感慨：“翔宇（周恩来）年少志高，深谋远虑···，我教他怎样强身，他却教我怎样做人。

” 韩慕侠，原名韩金镛，是当年和霍元甲同乡并齐名的武术大师。

光绪二年（1877年）1月出生在天津市津南区大韩庄的一户贫苦农家，全家靠父亲打柴割草渡日。

一次偶然的机会，父子两人被推荐到直隶盐务总管海彰武家做佣人，负责伺候他们家的护院镖师周斌义。

精明勤快的小慕侠很快赢得周镖师喜爱，被收为徒。

从此，韩慕侠除侍候周师父之外，黎明即起，洒扫庭除，随师习武学文。

在周镖师的精心雕琢下，本事日益长进。

后来，周标师又把韩慕侠推荐给名震武林的武术大师张占魁当徒弟，得到武功真传。

期间，韩慕侠又访得八卦掌大师应文天拜其为师，学得八卦掌奥秘。

1912年，人到中年的韩慕侠在天津创办起“武术专馆”，实行免费授徒。

1916年，天津南开学校增设国术课，聘请韩慕侠为武术教练，使之与周恩来相识。

就在韩慕侠的武术专馆名声正旺时，有个大军阀来请他去为儿子教授武艺，条件是月薪大洋200块，但不得再教别人。

韩慕侠一向讨厌权贵和那些纨绔子弟，不愿意把武艺传授给他们，但又无奈于对方的权势，只好咬牙把自己的左腕骨摔折，并故意将骨接歪，自称不能再教武术了···。

从此，关闭了武术专馆，靠摆烟摊和针灸度日。

日寇侵华占领天津后，日军头目派人四处打探训练过29军大刀队的人想要报复。

年逾花甲的韩慕侠为了躲避日军追捕而多次搬家。

1947年在津门清贫生活中，一场痢疾夺去了韩慕侠的生命，终年70岁。

李景林 相比于民国武术大师头衔，李景林更人所熟知的，是他当过奉系高级将领，是大帅张作霖信任过的虎将之一。

曾任奉军旅长、军长、第一方面军司令。

1925年冬天，悍将郭松龄倒戈反奉时，李景林与郭松龄、冯玉祥结成密盟，宣布脱离奉系。

1926年1月，政治上不成熟的李景林，被冯玉祥的国民军赶出天津，率部退往山东。

随即，他与张宗昌重组直鲁联军，出任副司令，共同对付冯玉祥。

但不久，张作霖罢免了李景林所有职务。

他无奈退出军旅，寓住天津、上海。

1928年，李景林受邀担任国民党政府军事委员会委员。

但此时，他已无心官场。

开始醉心“国术”。

曾一度执教浙江国术馆。

1930年，因阎锡山、冯玉祥联合反蒋，引发中原大战，李景林奉国民政府之命，在济南策动反击并创建山东国术馆。

1932年病逝于济南，年47岁。

李景林是清末直隶枣强人，为武当剑术主要传人。

他师承武当丹派剑侠宋唯一，精通剑术，有“武当剑仙”之誉。

李存义 原名存毅，字肃堂，后改名存义，字忠元。

长习长短拳技并周游各地，中年拜师形意拳名家刘奇兰学艺，后至京城与武师程廷华等为友，并兼从名师董海川学习八卦掌。

曾在北京打败号称世界第一的白人大力士，获得政府赐予的一等金质奖章。

1900年，李存义以53岁之龄，毅然投身义和团，手持单刀上阵，奋起抗击八国联军强盗，一时间“单刀李”之名广为流传。

1911年，他与叶云表在津创办中华武士会。

后任教上海精武体育会、南洋公学院。

在北方武术界享有很高声望。

李存义习武又善于动脑研究，他参考《五行拳谱》、《连环拳谱》及“谭腿”等资料创编了十六路《拳术教范》，又编写了《刺杀拳谱》，对推广形意拳做出突出贡献。

晚年，李存义在家乡南小营村传授拳术。

村前街、后街都设有练武场，村民习拳练武蔚然成风。

李存义教授门徒数百人，较著名的有尚云祥、黄柏年、周玉祥、王俊臣、孙禄堂、褚桂亭、李彩亭、李耀亭、马振玉、郝恩光、李文豹等，后来他们也都成为武学大师。

1921年，李存义于任丘市因病逝世，终年74岁。

李书文 民国期间，有着“刚拳无二打、神枪李书文”美誉的武术大师李书文，是河北沧州盐山县王南良村人。

他为人光明磊落，疾恶如仇。

曾以登峰造极的精技纯功，镇邪恶，御外侮，以武扬威，誉满海内外。

李书文幼时首拜八极四世传人张景星为师，习练八极拳三年。

后拜在师伯黄士海门下习练大枪六载。

擅长八极拳、劈挂拳、六合大枪，是中国武术史上不可或缺的武林高手。

李书文一生喜欢找人过招，虽然战无不胜，但是出手太过于狠辣，武术界对他又怕又不喜欢，因此名声不是太好。

据民国时期《沧县志》记载：李书文长得“短小瘠瘦而精悍逼人”，在室内排掌击空，离窗五尺，穿纸震荡有声；用大枪刺壁之蝇，蝇落而壁无痕。

他的族人乡亲传颂他帮助乡亲收粮时，曾背对装运粮的大马车，用脚勾起几十斤重的粮袋，挑过头顶，甩到大车上。

据宣统皇帝御前侍卫霍庆云回忆：神枪李师爷的功夫，咱们练不了。

他用大枪挑起80斤左右的大车轱辘，摇风车似的呼呼转。

他经常这么练，毫不费劲··· 1895年，袁世凯在天津小站练兵期间，李书文的师傅黄士海收到袁世凯执教聘书，因年事已高不能前往，便特推荐弟子李书文去任教。

李书文到兵营后，被人领到演武大厅见袁世凯。

袁世凯及众教官见他貌不惊人、瘦小枯干，扛着一杆大枪，误认为是大枪黄士海的仆人或家童。

在得知李书文是替师傅来任教官时，众人竟然哈哈大笑。

袁世凯的卫队日本教官伊藤太郎，蔑视地对李书文说：“大大的东亚病夫”。

并做出侮辱动作。

被惹怒的李书文刹那间快速施“枪刺壁蝇”之绝技，以枪逼向伊藤太郎。

伊藤大怒，挥起日本长刀以泰山压顶之势朝李书文头顶猛力劈下。

李书文将大枪一抖，把伊藤的刀崩飞，顺势一枪刺穿伊藤的咽喉，又奋力一挑，将死尸甩出演武大厅外。

在众人惊呼中。

日本武道教官秋野、井上、野田一齐挥刀恶狠狠地朝李书文扑来。

只见李书文进出动作敏捷异常，出枪快如闪电，大枪舞动如蛟龙出水，左刺右挑，顷刻间，三位日本武道高手的尸体都被他拋出演武大厅之外。

众人惊愕之时，李书文又大枪一摆，刺向厅柱之蝇，蝇落而厅柱无痕。

厅内掌声雷动，袁世凯连呼：“神枪！神枪！真乃神枪也！” 从此，“神枪李书文”之名传遍四方。

李书文晚年，其子李萼堂在湖南长沙创办国术馆，而他不适应南方生活，自己居住在天津市南郊区北闸口堂孙李之芳处。

1934年秋天的一天晚上，李书文坐在院中椅子上，一边喝茶，一边指导族孙们练武，突发脑溢血去世，享年72岁。

尚云祥 形意拳大师，尚氏形意拳创始人。

一天练功时，尚云祥气沉丹田，脚下发力，竟然踏碎了脚下的青石板，从此获得了个“铁脚佛”绰号，他是武术大师李存义的徒弟之一。

曾被晚清朝廷大太监李莲英聘请为护院侍卫，后在北京、保定的镖局当过主持。

抗日战争初期，尚云祥也受29路军军长宋哲元将军之邀，以形意五行刀技教练士兵，为后来长城喜峰口之战，中国军队手持大刀痛杀日寇立下功劳。

1937年11月10日，尚云祥怀着对祖国命运的忧虑，在北京病逝，享年73岁。

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我们共同赏析历史趣闻，回忆历史往事…（声明：文中参考资料和配图均源于网络）

在这个时代，越来越多的人开始寻找复古的东西，那么为什么不给你的女孩起一个复古清冷民国名字呢？下面将为你介绍如何给女孩起这样的名字。

复古清冷民国名字 1、兰芳：这个名字相信大家都很熟悉，因为会联想到梅兰芳，她是中国传统戏曲表演艺术的巨匠之一，是清朝末年、民国初期的一位著名京剧演员。

兰芳这个名字取自于梅花，寓意高洁、清雅、高尚。

 2、梅林：这个名字非常适合长得清丽脱俗，性格内向，有着温婉如玉的女孩。

梅林取自梅花和林，既寓意高洁、清雅，又有绿叶葱茏的意境。

 3、冷盈：这个名字非常适合勇敢、自信、不怕困难的女孩，寓意着魅力四射，显得冷酷有力。

这个名字也有一定的破碎感和冷酷感，更适合胆大心细、不屈不挠的女孩。

 清冷破碎感的名字：玛丽、蓉雪、娇茗、思忆、琦如、芳璧、嘉碧、梅彤、霄思、飞婕、可柔、婵雅、艳涵、映飞、蓝向、娟蓉、映旋、曼觅、茗琬、颖影、飘梵、向骅、春晓、可思、静萍、香书、荷旋、羽可、静琪、语惜、瑗柳、萱燕、茜华、思筠、娥凝、希霜、梵贤、宛梅、新璧、海岚、婉易、晶翠、柔怜、飞迎、雪冰、柔蓉、千姣、荔萱、荣柳、婉娅、逸纯、妍勤、欢荣、倩卿、澜曼、聪欢、青宛、易彩、彦妮、飞卿、千语、娇冰、寒代、岚爽、映菡、可晓、骅茗、涵巧、淑乐、惠岚、蝶菡、贝兰、芬荣、新馨、晴荷、娴阳、蕾茜、卉琦、友莺、秀映、桂颖、琬瑞、晶卿、芳芹、融华、玲代、玲蓉、爽妙、倩飘、贤馥、桂凤、佳琳、亦静、咏菲、澜仪、婕忆、翠洋、文可、思水、代代、慕苛、丽双、欢惠、慧婉、丹萍、秀青、英飞、梵荣、娥依、慕桃、盼伊、雨妙、艳水、向娴、雪飘、双妍、瑾莉、晶可、南丽、冰桦、南琦、阳筠、惜飘、平丹、珊聪、薇蓝、冰幼、融玲、蝶盼、岚思、彦娥、燕向、叶怜、冰沛、琼娜、锦茗、娅彦、瑾霄、妮晓、贤逸、风幼、萱映、雁琬、玛颖、曼曼、倩南、静菁、娴璐、聪双、爽飞、影纯、勤菁、桃婉、菁晴、婵芳、婷红、澜美、含念、瑗彤、怜贤、融舒、黛忆、婉馥、羽彤、白儿、妙素、菲若、盼彦、毓语、笑友、枫金、初蕊、晶娇、英念。

 符合当年风采的起名方式3.1采用古汉语常用的单名或双名：这种命名方式常用于古典文化相对保守的家庭，起名字时尽量考虑古代文献中流传的古代名字，例如：琳、涵、雁、燕、霄、琪等。

3.2从文学作品、名人传记、名人名言中吸取灵感：例如从古代文学名篇中选出适合女孩的诗句或者一些富有哲理的名言，构成一个有意义的名字，例如：兰、嫣、馨等。

3.3由自己喜欢的名字或者汉字组成名字：一些在起名字中无法寻找到灵感的家长可以自己将自己喜欢的汉字组合成一个名字，例如：清漪、妙婧、有蕾等。

 一个好听的名字不仅能够让人愉悦，还能够塑造女孩特定的形象。

而给女孩起一个复古清冷民国名字，不仅能够展现出女孩独特的个性，还能延续和传承我们优秀的传统文化。

因此，在给女孩起名字时，不妨去寻找那些富有文化底蕴和独特内涵的名字，给女孩一个独一无二的名字。