内家绝手孙门功夫终极打法渗透力，最关键的是肩胯!
罗山主注：本文是作者的练功心得，虽然连贯性不强，但文中透露了很多传统武学中最核心的秘密，就看你是否有双慧眼能否发现了，如：两胯根缩劲，就是胯松下来后，重心落到后脚跟，此时后胯往后抽，前膝盖往前顶，同时前胯往里缩往下压的感觉。
塌的是腰，下塌之力，尾巴跟向前绕，这是三体式（或称技击桩）最核心的秘密，还有很多重要的秘密，等你去发现。
孙门功夫终极打法，为渗透力，称为内家绝手，听住对方的劲，身体俯冲，意欲前，身后走，对手身体一颤，厉害的血会当场喷出。
内家绝收靠身体打人，手放松，听住对手，关键是跨放松，跨松劲力才透。
意欲前，听住对方劲力时，发力打他，意要穿透他身体，放到身后一丈开外。
身后走，为发力到一个点时候要有一个刹车劲，这样实际就是寸劲。
像捣台球一样将力道全部打进对手身体。
不刹车就只能是推力了，没啥杀伤力！
老师说最关键的是肩胯，开始什么都不想了，先解决肩的问题，怎么才沉得下？每天上班的时候也想着沉肩坠肘，2月后有了明显的效果。
开胯，普通人1年内很少能开的，我认识的一些练功好几年的人都没开，胯不开其他练的都不对的，我当时每天练习熊鹰斗志，每天50个，虽然不多，但半年后胯松了，基本就达到老师的标准了，肩胯开了其他的都不难了，每天坚持5-10分钟三体式，2年后我身体也发生了质的变化。
坚硬程度甚至超过了自己的想象。
普通人的拳脚很难伤到我，老师说连成整体后，再把骨节节节拉开。
拉开后打人才透，才脆。
几年下来，虽然每天平均只有20分钟，但效果非常明显，和自称习练十几年的功夫的人切磋也不落下风，此时方认识到形意拳的魅力所在。
再说三体式：
有的人喜欢推崇9-1的桩法，将重心完全压在后脚跟，其实这种站法不好，只会站成死桩。
三体式站后达到的效果是什么？？
有人会说为了气，有些人为整劲，有些人说为了牢固，别人推不动等等，其实刚开始的几年就是为了筋骨。
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我推崇3-7，4-6站法，缩跨将重心分到2后跟，快倒的瞬间，脚趾扣地，前手前伸。
放松的是肌肉，这时候全身的筋相互拉扯维持平衡，2-3年后我筋练的坚如铁石。
四正八柱基本成型，这时候在练习呼吸。
有些自称练了一二十年的老玩家，摆的姿势也不错，拳练的很养眼，也很会说，结果一摸身上啥都没有，腿筋都抽不紧，斜方肌到腰一点筋全无，就连最基本的后柱的两根筋都撑不住。
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还练啥？？他们根部不懂三体式的作用，你说了他们，他们会说放松为了下气等等，他压根就不懂外紧内松的道理。
放松不是丢，而是在部分肌肉和内松的基础上，抽筋，而达到外紧内松。
其实背脊柱一直是直的，站的快倒就对了，临界点。
三体式脊柱一定笔直，头顶，松胯，先不要管臀，将重心移到2脚后跟，似倒非倒的时候扣脚趾。
先体会这些吧。
无极做到沙地立杆，就是重心落到两个后跟，头顶起来，好像一个杆子插进去，从百汇到脚跟，意念往下垂，象一个沙地立了杆子摇摇晃晃。
两仪为孙氏特有的方式，也是重心落到2后跟，腰下榻，含胸，顶头，为习练龙身（蝙蝠之翼）。
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我狂热武术，但三体式的难度曾经让我几度萌生放弃的念头。
跟随寿老师习练三体式，开始就感觉到了难度。
首先是姿势中正，脊椎骨不偏，我至少半年多才基本中正，中间被老师，师兄纠正过无数次。
第二，站满后跟，难啊，我刚开始基本不超过1分钟。
第三，讲究胯松下后再把腿上的筋提起来，这个开始怎么都没有抽住。
痛苦。
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我曾经心里也很多次埋怨寿老师教的怎么那么难和其他人家的不同。
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我每天都在家习练，1年后才基本做到，这叫“鸡腿”。
观察鸡就知道那个胯连接处是松下的，爪子可以抓地，劲抽住的。
第四，龙身。
就是斜方肌延伸下去直接到腰眼。
我认为也是蝙蝠之翼。
看看李小龙就明白了。
做到这个首先要沉肩坠肘。
说起沉肩坠肘大家都懂，真正能做到的又有多少人呢，有些人穷其一生都不标准。
我是在习练2年后，在老师的悉心指导下，基本才抽的紧，后面就是坚实如铁的感觉。
柳暗花明又一村----找劲
练功的前半年最苦，根本找不到劲，有劲使不出，还要死撑着。
这段时间心理折磨大于肉体的酸痛，身心俱疲，对老师教的也产生过怀疑，动摇过。
一年后找到了脚跟劲，松下去然后筋提起来，如同磁悬浮列车，脚底有根了，心里放松许多，虽然有时会更累，此时春天始至。
2-3年后四正八柱筋都有了，坐在磁悬浮上，前撑后抽，浑然一体。
此时也不觉得累了。
心境豁然开朗，为换劲阶段。
此时站桩是一种享受，越站越精神。
感觉前面所有的累都值得。
对老师唯有敬仰之情。
真可谓柳暗花明又一村。
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两胯根缩劲，就是胯松下来后，重心落到后脚跟，此时后胯往后抽，前膝盖往前顶，同时前胯往里缩往下压的感觉。
塌的是腰，下塌之力，尾巴跟向前绕。
谈含胸
含胸拔背是大家讨论最多的话题，各有各的见解。
这些天来交流的武友很多的，问到这个问题，我就示范，让他们手贴在我前胸和后背，前手撑，后手拉，将胸骨拉开，自然含进，此时后背绷紧。
他们感觉很微妙，原来是这么回事。
有个习练很多年太极的朋友当时感慨不已，说以前其不得方法。
含胸不是将胸往里裹，背裹的圆圆的，此时会明白习武之人为啥罗锅那么多...
含胸是在身体中正,脊柱笔直,不影响任何呼吸的时候,拉开胸骨,自然含进去...
先从无极式入手，我开始无极式就练习了3个月。
要站到如同一个杆子从百会穴沿着脊柱插进去直到尾椎，重心落到脚后跟，摇摇晃晃如同沙地立杆。
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今天上午又有武友前来交流，老吴，40来岁，从小喜欢练武，也是武痴。
筋骨奇佳，可单手倒立，力量是我见过武友中最大的一个。
我一看他手就知道练家子，厚重布满老茧。
他可轻松开两个砖，不架空的。
他以前练多年外家功夫，现在没事就站桩三体式，每天累计2小时。
我们试劲道，老吴劲道大，猛，只是不太脆，没渗进去。
他对我的力道也很惊讶，渗透力。
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透力的关键在胳膊筋（肘部和肩膀间的）和斜方肌抽住，紧紧相连。
背部要像眼镜蛇颈部膨胀开一样，这样爆发力才强。
胯也要松，才可翻浪。
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功夫各个门派都有其内涵，渗透力是衡量内家拳的一个标志。
我们的三体式要求是重心随呼吸前后稍微移动。
三体式分为双重和单重，4－6为双重，双重为练武，3－7为单重，单重为道家修炼。
站三体式吸气的时候，缩胯重心到脚后跟，快倒的瞬间，前手往前撑，肩往后抽，后手往后拉，头往上顶，扣脚趾。
此时全身绷紧，但是全身感觉一点力都用不上。
此为外紧内松。
此时重心为3－7。
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呼气的时候稍稍放松，脚趾放松，重心稍稍前移为4－6。
通过呼吸前后重心的变化就实现了双重和单重的转换。
此时的桩才是活的。
这个就是孙禄堂老先生晚年传下来的真东西。
只有桩站活了，筋骨才可以得到充分的锻炼，而且又不会伤害身体。
站死桩对身体伤害太大了。
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很多大师都做过膝盖手术。
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切记。
吸气贴背，此时小腹瘪，身体绷紧，呼气放松，小腹微鼓。
1.先说重心，形意拳练拳的时候不要起伏，练的是将胯腋住，全身抽住打出去不变形仍然是三体式，就是老话说的四平八稳，专门练的是胯的开合，和筋骨的协调，此为练功。
打人就要靠翻胯，翻浪劲道必须练出来，才练习打法，此时重心有起伏。
心意六合拳的心意把就是专门靠中心起伏打人，人附上去贴住了，翻胯抖脊柱，头往上顶，手贴着触点劲道往前下渗透。
2.遇敌好似火烧身，是形意拳的打法，也是我经常用的打法，图的是个速度，粘着就发，就是风吹大树百枝摇，要求胯要缩，全身筋骨要达到贯通才可发出，一些师弟常说要练出我这种味道就可以了，我说要把筋连成一体，再慢慢找找劲就出来了。
3. 手腕下挺，重心顺着拳头下沉，这个劲是栽锤，在太极和形意中都有。
既然有个小停顿，近身搏击中间必须控制对手方可用，要有很强的控制力，靠的是马失前蹄之力。
重心的起伏变化。
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明劲始为整劲，肩胯，手脚合一。
如果出拳能达到肩胯，手脚合一初步整劲就算有了，此时打拳看似整，看着很猛，真正打人落在身上。
打人劲道多为推搡之力，看看康龙武林大会很多练家子就是这个级别。
此时，力道打得是两个点，从始至末。
此时还不算不是真正的明劲。
等到有了筋筋相连，打出的力道发出很脆的击破空气的声音，此时才为真正的明劲。
我习练三年的时候发出的是这种劲道。
此时发力还要稍稍储力后才发的出。
等再过几年后筋骨进一步拉伸，肌腱进一步增强，筋全部撑开，胯全部开。
平时走路可感觉筋筋相连，随便出去的一拳不仅破空而出，很脆响而且有很强的穿透力。
此时发力不需专门储力，在任何时候，任何距离，都可以发出穿透力。
现在我发力时这种感觉，劲道完全靠胯翻浪打出，清脆，点透。
教拳时常言："孙门内家拳技胜人，只在一沾之中。
倘若不能在一沾之中胜人，便是功夫不济，有辱本门。
"
形意拳要抓住尾椎骨、脊椎骨来练
无论是站桩还是行拳，一定不要有操之过急的心，否则短时间内上量一定适得其反。
拳道一体，悟道之后好练拳？一定要有个悠游人间的轻松意思，思想上才能近道，练拳也才能事半功倍。
练形意拳如存钱，不怕多就怕停，日积月累方显功夫，切忌急躁。
打五行拳，可能有人会忽略了一个最重要的环节，就是往回收这一下，只记得往出打这一下，往回收无所谓，简单比划一下过去了，这是错误的。
事实上，五行拳最重要却是往回收这一下，而往出打是在往回收的基础上发出去的。
往回收是个蓄力的过程，蓄足了才能打得出去。
回收做不好，打出去的是半截子拳。
蹲身，蓄力，胯部要往后不露声色地微微一坐，把精气神都收拢到丹田里，同时足跟一沉，尾椎骨一撅，劲顺着脊柱到头顶和两膀发出去，发完了再往回一收，这个劲就整了。
你可以想象拳头和丹田之间有两根橡皮筋相连，总是互相呼应的。
不但劲整了，连精气神都是整的，这样练才能所谓炼精化气，才是内家拳。
形意拳谱里有“消息全凭脚后蹬”一句，今日明白其道理了，这是把全身劲力练整的一个关键，但却非思想做作可得，是自然而然随着长功夫而出现的。
一开始要去全身的浮力，浮力去尽则全身有发空之景象，随后新劲渐生。
待化开了尾椎骨，体会到了脊柱发力之后，行拳中慢慢发现发力之脚后跟与脊椎的连带关系。
而后，脚后跟的发力通过尾椎到脊柱发于上肢，全身劲力渐渐成为一个合而不破的整体。
到这个阶段，行拳时身上再无拙力，一切姿态随着身法自然而然到达，思想成了指挥整体的司令。
想发力，发多大力，怎么发力，想就有，心与身同步。
不仅练功如此，生活中亦不用拙力，身体处于轻轻松松的状态，不着力。
形意拳不是傻练的功夫，光下傻力气、不思考醒悟会事倍功半的。
在多数人的意识里，武术就是吃苦受累才出功夫，这话只说对一半，你练对了再加上刻苦才会事半功倍。
反之，几年十几年不出的比比皆是。
形意拳初入门时可能苦些，但愈往后是愈舒畅的，内外身心皆然。
浑圆桩，舒服了才对。
你练对了，练一天有一天的进步，练一遍有一遍的进步，好像银行存钱越来越多而且还有利息。
前提是你练对了。
无论是站桩还是行拳，你练进去了就是欲罢不能，在里头舒服的不得了。
直到两条腿有点木了才恋恋不舍地停止。
不然，对身心没有好处，怎么会是流传千古的道家绝学呢？要破这个迷思！ 打人不能当傻二，练拳更不能当傻二。
寻明师很重呀，自己有悟性更重要。
我们练内家的不光是练功夫，还要参阅儒释道三家经典，以求触类旁通，明心见性之日，就是登高望远之时。
每天练得痛苦不堪，每天强逼着自己去练的，如果几年了还这样，那真是没练对。
得是身心愈发地健康，天地越发地宽广才对。
练形意拳如何避免“三害”
又云：“三害不明，练之可以伤身，明之自能引人入圣”。
“三害”之中，拙力是核心，使用拙力练拳势必伴随努气和挺胸提腹。
故本文虽名为谈“三害”，实际主要论拙力，戒除拙力，则其余“二害”自可迎刃而解。
1、使用“拙力”的主客观原因 使用“拙力”的原因有二：首要的是师传不真所致，也就是说老师就是那样教的，由此可以看出明师的重要性。
第二方面原因是近年来太多的比赛误导的。
用“拙力”练拳，看起来虎虎生风，气势逼人，外行人一看好像功夫很大，异常凶猛，既能博得掌声，往往还能得到较高的分数。
2、“拙力”的表现 “拙力”往往表现在用心劲太大，拧眉立目，前手用力过大，重心前移，拉动后足。
其结果势必造成气往上涌，呼吸急促，气不能沉入丹田，脚下无根，轻如浮萍。
付诸实战则阴阳不分，虚实不辨，刚柔不能相济，招势变换不灵，易为对手牵动。
如此长期苦练，也会给身体健康带来弊病，有罹患高血压、头晕、心慌，甚至胃气上逆等疾病之虞。
二、如何避免“三害” 1、练拳要建立在中和之性（气）的基础上 练形意拳的最终目的是通过正确的锻炼，克除拙气、拙力之病，恢复人的良知良能，达到中和之气质。
故自练拳之始就应该把心态放平，不要先存一个一拳把人打死的心态，要以变化气质、修炼武道为目的。
去掉急于在短期内出高功夫的急功近利之心，需知功夫是经过长期正确的锻炼，于不知不觉中积累起来的，切不可拔苗助长。
2、掌握正确的练习方法 首先要在“放松”上下功夫，要获得肢体的放松，需用“九要”之规矩站桩。
久之，腰、胯、肩等部位，自然松开。
二是在练习基本拳法时要寻求松整劲，初练时对上肢要求：发出的手尽量少用力，相反，收回的手要多用一点力。
这样可以形成二争力，也利于气往下行，入于丹田。
用后手催前手，所谓前手打人，后手用力。
对下肢的要求：重心放在后腿（垫步时除外），后腿踩实，以之为轴，用腰催胯，胯催膝，膝催足。
在身体转动同时以肩催肘，肘催手，劲力由内发于外，从轻松自然和谐中求刚整。
没有松的基础，谈不到刚，只能叫僵硬劲。
以上只限于初学者应掌握的部分形体要求，熟练之后，还应在松活的基础上，将人散乱于外的神气，顺中用逆，缩归于丹田之内，与先天元气相混融，渐渐积蓄，自微而著，自虚而实。
所谓顺中用逆就是往外打拳出掌时，往回拉的手多用意和力，气就不致于外跑，而能回归于丹田之中。
另外，打出一势停顿时要用缩劲。
所谓缩劲就是肢体打出后立即松开，用意将手心、顶心、足心之气往回收引，尤其要与松腰（腰向后松）提肛相配合，收回丹田（古谱所谓“三心要并”）与人体先天元气（肾间动气）混和，进而将后天气化成先天气，从而提高身体健康层次。
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