无论是站桩还是行拳，一定不要有操之过急的心，否则短时间内上量一定适得其反。

拳道一体，悟道之后好练拳？一定要有个悠游人间的轻松意思，思想上才能近道，练拳也才能事半功倍。

练形意拳如存钱，不怕多就怕停，日积月累方显功夫，切忌急躁。

打五行拳，可能有人会忽略了一个最重要的环节，就是往回收这一下，只记得往出打这一下，往回收无所谓，简单比划一下过去了，这是错误的。

事实上，五行拳最重要却是往回收这一下，而往出打是在往回收的基础上发出去的。

往回收是个蓄力的过程，蓄足了才能打得出去。

回收做不好，打出去的是半截子拳。

蹲身，蓄力，胯部要往后不露声色地微微一坐，把精气神都收拢到丹田里，同时足跟一沉，尾椎骨一撅，劲顺着脊柱到头顶和两膀发出去，发完了再往回一收，这个劲就整了。

你可以想象拳头和丹田之间有两根橡皮筋相连，总是互相呼应的。

不但劲整了，连精气神都是整的，这样练才能所谓炼精化气，才是内家拳。

形意拳谱里有“消息全凭脚后蹬”一句，今日明白其道理了，这是把全身劲力练整的一个关键，但却非思想做作可得，是自然而然随着长功夫而出现的。

一开始要去全身的浮力，浮力去尽则全身有发空之景象，随后新劲渐生。

待化开了尾椎骨，体会到了脊柱发力之后，行拳中慢慢发现发力之脚后跟与脊椎的连带关系。

而后，脚后跟的发力通过尾椎到脊柱发于上肢，全身劲力渐渐成为一个合而不破的整体。

到这个阶段，行拳时身上再无拙力，一切姿态随着身法自然而然到达，思想成了指挥整体的司令。

想发力，发多大力，怎么发力，想就有，心与身同步。

不仅练功如此，生活中亦不用拙力，身体处于轻轻松松的状态，不着力。

形意拳不是傻练的功夫，光下傻力气、不思考醒悟会事倍功半的。

在多数人的意识里，武术就是吃苦受累才出功夫，这话只说对一半，你练对了再加上刻苦才会事半功倍。

反之，几年十几年不出的比比皆是。

形意拳初入门时可能苦些，但愈往后是愈舒畅的，内外身心皆然。

浑圆桩，舒服了才对。

你练对了，练一天有一天的进步，练一遍有一遍的进步，好像银行存钱越来越多而且还有利息。

前提是你练对了。

无论是站桩还是行拳，你练进去了就是欲罢不能，在里头舒服的不得了。

直到两条腿有点木了才恋恋不舍地停止。

不然，对身心没有好处，怎么会是流传千古的道家绝学呢？要破这个迷思！ 打人不能当傻二，练拳更不能当傻二。

寻明师很重呀，自己有悟性更重要。

我们练内家的不光是练功夫，还要参阅儒释道三家经典，以求触类旁通，明心见性之日，就是登高望远之时。

每天练得痛苦不堪，每天强逼着自己去练的，如果几年了还这样，那真是没练对。

得是身心愈发地健康，天地越发地宽广才对。

师爷说：形意拳是干枝梅。

形意拳理论体系完备，艺术韵味深厚，确实好学难练，成为共识。

李洛能以来，形意拳家辈出，但最有成就的也就那么几个人，能超过前人的很少。

究其原因，一曰练起来枯燥，大多数习练者认为其不好看，不好出成绩，一旦找不到乐趣，往往知难而退。

一个三体式就站跑很多人，足见其对大多数人不具赏识力。

不练拳的常说，蹲在那里难看，不如长拳舒展大方，姿势优美；二曰保守，有东西的得之不易，不愿轻易告人，心得体会更是守口如瓶。

三曰得真传的极少，一个门派里只有那么一两个，大多数的都是对套路下功夫，对于什么是形意拳不明所以，以会多少套路、姿势优美为掌握形意拳程度作为衡量水准，失之偏颇；有的以能应用为乐事，认为会很多奇巧招数能打就认为是高手了，得了真传，在明人看来,也是偏离正轨。

古云：六合自古无双传，多少奥妙在其间，设若妄传无义人，招灾惹祸损寿年，两层含义：一曰艺术是单传，做师傅的考察徒弟们，唯有一人能继承衣钵；二曰六合艺术真艺术只有一个，并无二致，舍此之外都是假的。

何谓真的艺术？那就是六合。

我的师兄跟师父练了几年，到外面一练，震撼了很多功深年久者，都感到练得比他们好。

当一问才练了数年，不禁仰天长叹，痛哭流涕，认为自己下了十数年功夫，白下了！何以如此？未得真传耳！别说十几年，就是毕生精力付出了，概念不清，真传不得，也是糊涂一生，徒具形意拳架势，没有真艺。

而得真传的就是打太极，练长拳，举手投足间也是形意拳。

有的长辈看了师兄练得，对人说：人家那才是正经形意拳！但是大多数人不识，不懂得大道至简的道理，买椟还珠的事情时有发生，屡见不鲜。

形意拳不坑人，坑人者在于传授者，自身不具六合，往后授徒，只能以讹传讹，偏离正轨。

因为没有相应的标准和准确概念，对于何谓六合，很多人张口就来，但是真能讲清的代不数人，练出来的更是凤毛麟角，很多人是画家不解渔家苦，好作寒江钓雪图，曲解本义。

更有沽名钓誉、见利忘义之徒妄加解释，以致后学更摸不着边际，致使20年乃至一生不得其门而入。

形意好学难练，不下功、功夫不到不行，不动脑子不行，没真传不行，悟性不具慧根不行，跟错了人、机缘不到不行，凡此种种，能摘取皇冠明珠的就真的是凤毛麟角了。

即使如此，谁不想领略珠穆朗玛风光？谁不想自己是那个幸运儿，得窥珍宝，艺术上身？只是六合自古无双传好像一句谶语，为什么其它拳种不这样说呢？是珍贵抑或是前辈辛苦磨练的总结？ 形意拳是内家拳，内家拳当能有内劲，也是吸引人的主要魅力之一，但是很多习练者都是本力，打得虎虎生风，力量骇人，但不是真劲。

对于何谓内劲，如何练成，知者不言，不知者妄言。

以致很多名家讲不清楚，也练不出来，其追随后学者也只能是瞎子摸象，无法全面诠释和习练。

这位朋友所说可能无心，但是坑人说是不正确的，形意拳不坑人，魅力无穷，三百年来引无数英雄竞折腰。

就像兰亭序等国宝字画，后人如过江之鲫,不管如何努力习练、临摹，古往今来鲜有能超越者，我们能说兰亭序坑人么？显然不能，真要能人人写出来那个水平，兰亭魅力也就没了。

形意拳也是如此，也能称国术，因为她的艺术至臻至诚，是无价瑰宝，所以后人才舍得花费毕生精力寻求，乐此不疲，当回味以往走过的路,当能见识到真的艺术,当能结识到真有本事的人,能小有成就也是很开心的事，这位朋友子非鱼，安知鱼之乐啊？