特别是当一条腿站着，另一条腿准备迈步的时候，这种感觉最明显。

为什么会这样呢？其实，不是你不行，很可能是因为你还没学会如何调整重心。

那么，怎样才能在短时间内学会站稳脚跟呢？下面，就给大家介绍几个常用的方法，希望能帮到初学者。

第一个常见的原因，就是胯部没有放松好。

如果你的胯部没有沉下去，就容易弯腰驼背，不管身体往哪个方向弯，都会站不稳。

要想站得稳，你得想象头顶上有一根线拉着你往上，同时脚下也有一股力量往下拽。

这样上下一拉，你的身体就能站得笔直了。

不过，光这样还不够，“立身中正”的关键还是在于放松胯部。

怎么放松胯部呢？其实很简单，先让支撑腿稍微弯一点，别太弯。

然后，放松上身，轻轻往下坐，感觉像是坐在支撑腿上一样。

接着，把要迈出去的那条腿，膝盖先提起来，轻轻地往上带。

有些人做了这些动作还是站不稳，那可能是胯部没放松到位，或者腿没提到位。

接下来，我们再讲讲移动步伐时怎么保持重心平稳。

这就涉及到“裆走后弧”的技巧了。

这部分内容比较复杂，大家可以去看看我前面写的文章。

其实，初学太极拳的时候，最好先练练步法，别着急学整套动作。

把步法练熟了，再结合拳架学，会更容易上手。

太极拳说到底，就是练平衡。

在保持自己平衡的同时，找机会打破对方的平衡。

所以，从一开始，我们就要通过练习步法，稳定自己的重心，练出平衡感来。

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怎么沉？松沉。

松是因，沉是果。

松腰落胯，不求沉而自沉。

所以，逢转必沉更准确的说就是逢转必松。

能松腰落胯，虚实变转的裆走下弧，会阴扎地等等不用考虑自然就有！ 练拳一定要记住第一动在脚。

且太极拳都是一条腿承重为实，另一腿解放为虚。

所以，第一动都是实腿的借地力的行为。

不用本体力，这是太极拳练习与别的拳术用功习惯的一大区别。

为了节节贯穿能够传导的顺畅，人体的中间部位都是不能用力的，这样，百会会阴一条线（力由脊发）就可以把力形于手指。

能做到这样，手上的任何八门技法和脚下的五步变化就都有棚劲于其中了。

舍己从人在练拳当中就是要做到把自己的存在都忘掉，让自己成为天地间的一份子。

这样，人体的气场就能与外界形成信息交换，练拳就别有一番韵味。

正所谓，人在气中，气在人中，不分彼我。

后两句说的承重腿三点成一线，这样有利虚腿，阴面的充分松弛，而肩背的变化实际说的就是含胸拔背，此时背弓形成，督阳升，任阴降，阴阳循环不已！ 前两句说的是在背弓形成的情况下，腹股沟还要做到掖胯，这样周身才能实现到脚下的整体力的形成。

而这些还要掌握好无过不及才行。

后两句说的是原理和方法要匹配的重要性，因为它们是实现效果的路径。

练拳一定要因势利导，顺势而为，到点即止，随止即动。

此皆是静心有感而发，而不是想如何就如何。

所以说：你知动，那不行。

前人功夫好，今人理论高。

为何？下的功夫不同。

过去的人注重实践，现在的人在于想象。

身体练出来的感触永远超过没有练，以及练的少的想当然！所以，气宜鼓荡，神宜内敛不是靠想象，而是练拳当中你的姿态神韵有没有。

太极拳的内功就是将一起的阴阳面通过中间媒介的串联而实现。

否则，哪个人没阴阳，那个人没练阴阳虚实的拳？但没有大效果就是因为少了这个中！ 轻才能松。

松了也就意味着轻。

脚下感觉有根却又不是压力感则是对的，那么胯肯定也就会是松的。

这个时候躯干的中才会跟着通畅。

这样状态下的阴阳虚实的变化就自然有其效果，不用去刻意的帮忙。

从始至终都是如此，精神必须不能涣散。

招式任它千般变化，我神惟是独立守中。

神为主帅，坐镇腰间，是为刻刻留心在腰间，则可实现以身变手，身体玩四肢也。

唯有如此，才能避免横气填胸，膂力横行。

然后气沉丹田，腰胯去动身，以身去带手。

气血的畅通在于松柔的运动，发力的瞬间，气血注于梢端，力由脊发。

是谓：蓄劲如张弓，发劲如放箭。

此皆是脊背上的那点事儿罢了。

太极拳就是螺旋缠绕的圈套圈，环扣环的运动特点。

除此之外就不合乎太极之理，练的就不是太极之拳。

后面的句子说的仍然是借地力后的节节贯穿。

如果做不到，那么就没有中间空，行四梢的效果。

中间不空，不借地力就没法不用本体力。

用力则变转就滞，气血流畅就不通。

气到才能力到，反之，不松则有意识气也不到，这种情况下的力量的出现就是错误的。

太极拳练的是气力，不是力气！ 大道至简。

简就是减。

减掉了复杂繁琐，当然就简。

这就叫做不求自得，无为而为。

关键是要把这个在身上去落实。

舍得，舍得。

舍就是空掉了自己，空就是虚，虚才能容物。

满则招损，越以为懂了反而越自满自足。

练拳，先要心静，然后体静。

能静则不燥，才能在运动当中细心品味而有真正的体悟，才能终有所得。

亲爱的拳友们，如果你们平时没有做到这些就努力去做吧！做到了就是超越原来没有做到的自己，就是进步。

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