又云：“三害不明，练之可以伤身，明之自能引人入圣”。

“三害”之中，拙力是核心，使用拙力练拳势必伴随努气和挺胸提腹。

故本文虽名为谈“三害”，实际主要论拙力，戒除拙力，则其余“二害”自可迎刃而解。

1、使用“拙力”的主客观原因 使用“拙力”的原因有二：首要的是师传不真所致，也就是说老师就是那样教的，由此可以看出明师的重要性。

第二方面原因是近年来太多的比赛误导的。

用“拙力”练拳，看起来虎虎生风，气势逼人，外行人一看好像功夫很大，异常凶猛，既能博得掌声，往往还能得到较高的分数。

2、“拙力”的表现 “拙力”往往表现在用心劲太大，拧眉立目，前手用力过大，重心前移，拉动后足。

其结果势必造成气往上涌，呼吸急促，气不能沉入丹田，脚下无根，轻如浮萍。

付诸实战则阴阳不分，虚实不辨，刚柔不能相济，招势变换不灵，易为对手牵动。

如此长期苦练，也会给身体健康带来弊病，有罹患高血压、头晕、心慌，甚至胃气上逆等疾病之虞。

二、如何避免“三害” 1、练拳要建立在中和之性（气）的基础上 练形意拳的最终目的是通过正确的锻炼，克除拙气、拙力之病，恢复人的良知良能，达到中和之气质。

故自练拳之始就应该把心态放平，不要先存一个一拳把人打死的心态，要以变化气质、修炼武道为目的。

去掉急于在短期内出高功夫的急功近利之心，需知功夫是经过长期正确的锻炼，于不知不觉中积累起来的，切不可拔苗助长。

2、掌握正确的练习方法 首先要在“放松”上下功夫，要获得肢体的放松，需用“九要”之规矩站桩。

久之，腰、胯、肩等部位，自然松开。

二是在练习基本拳法时要寻求松整劲，初练时对上肢要求：发出的手尽量少用力，相反，收回的手要多用一点力。

这样可以形成二争力，也利于气往下行，入于丹田。

用后手催前手，所谓前手打人，后手用力。

对下肢的要求：重心放在后腿（垫步时除外），后腿踩实，以之为轴，用腰催胯，胯催膝，膝催足。

在身体转动同时以肩催肘，肘催手，劲力由内发于外，从轻松自然和谐中求刚整。

没有松的基础，谈不到刚，只能叫僵硬劲。

以上只限于初学者应掌握的部分形体要求，熟练之后，还应在松活的基础上，将人散乱于外的神气，顺中用逆，缩归于丹田之内，与先天元气相混融，渐渐积蓄，自微而著，自虚而实。

所谓顺中用逆就是往外打拳出掌时，往回拉的手多用意和力，气就不致于外跑，而能回归于丹田之中。

另外，打出一势停顿时要用缩劲。

所谓缩劲就是肢体打出后立即松开，用意将手心、顶心、足心之气往回收引，尤其要与松腰（腰向后松）提肛相配合，收回丹田（古谱所谓“三心要并”）与人体先天元气（肾间动气）混和，进而将后天气化成先天气，从而提高身体健康层次。

师爷说：形意拳是干枝梅。

形意拳理论体系完备，艺术韵味深厚，确实好学难练，成为共识。

李洛能以来，形意拳家辈出，但最有成就的也就那么几个人，能超过前人的很少。

究其原因，一曰练起来枯燥，大多数习练者认为其不好看，不好出成绩，一旦找不到乐趣，往往知难而退。

一个三体式就站跑很多人，足见其对大多数人不具赏识力。

不练拳的常说，蹲在那里难看，不如长拳舒展大方，姿势优美；二曰保守，有东西的得之不易，不愿轻易告人，心得体会更是守口如瓶。

三曰得真传的极少，一个门派里只有那么一两个，大多数的都是对套路下功夫，对于什么是形意拳不明所以，以会多少套路、姿势优美为掌握形意拳程度作为衡量水准，失之偏颇；有的以能应用为乐事，认为会很多奇巧招数能打就认为是高手了，得了真传，在明人看来,也是偏离正轨。

古云：六合自古无双传，多少奥妙在其间，设若妄传无义人，招灾惹祸损寿年，两层含义：一曰艺术是单传，做师傅的考察徒弟们，唯有一人能继承衣钵；二曰六合艺术真艺术只有一个，并无二致，舍此之外都是假的。

何谓真的艺术？那就是六合。

我的师兄跟师父练了几年，到外面一练，震撼了很多功深年久者，都感到练得比他们好。

当一问才练了数年，不禁仰天长叹，痛哭流涕，认为自己下了十数年功夫，白下了！何以如此？未得真传耳！别说十几年，就是毕生精力付出了，概念不清，真传不得，也是糊涂一生，徒具形意拳架势，没有真艺。

而得真传的就是打太极，练长拳，举手投足间也是形意拳。

有的长辈看了师兄练得，对人说：人家那才是正经形意拳！但是大多数人不识，不懂得大道至简的道理，买椟还珠的事情时有发生，屡见不鲜。

形意拳不坑人，坑人者在于传授者，自身不具六合，往后授徒，只能以讹传讹，偏离正轨。

因为没有相应的标准和准确概念，对于何谓六合，很多人张口就来，但是真能讲清的代不数人，练出来的更是凤毛麟角，很多人是画家不解渔家苦，好作寒江钓雪图，曲解本义。

更有沽名钓誉、见利忘义之徒妄加解释，以致后学更摸不着边际，致使20年乃至一生不得其门而入。

形意好学难练，不下功、功夫不到不行，不动脑子不行，没真传不行，悟性不具慧根不行，跟错了人、机缘不到不行，凡此种种，能摘取皇冠明珠的就真的是凤毛麟角了。

即使如此，谁不想领略珠穆朗玛风光？谁不想自己是那个幸运儿，得窥珍宝，艺术上身？只是六合自古无双传好像一句谶语，为什么其它拳种不这样说呢？是珍贵抑或是前辈辛苦磨练的总结？ 形意拳是内家拳，内家拳当能有内劲，也是吸引人的主要魅力之一，但是很多习练者都是本力，打得虎虎生风，力量骇人，但不是真劲。

对于何谓内劲，如何练成，知者不言，不知者妄言。

以致很多名家讲不清楚，也练不出来，其追随后学者也只能是瞎子摸象，无法全面诠释和习练。

这位朋友所说可能无心，但是坑人说是不正确的，形意拳不坑人，魅力无穷，三百年来引无数英雄竞折腰。

就像兰亭序等国宝字画，后人如过江之鲫,不管如何努力习练、临摹，古往今来鲜有能超越者，我们能说兰亭序坑人么？显然不能，真要能人人写出来那个水平，兰亭魅力也就没了。

形意拳也是如此，也能称国术，因为她的艺术至臻至诚，是无价瑰宝，所以后人才舍得花费毕生精力寻求，乐此不疲，当回味以往走过的路,当能见识到真的艺术,当能结识到真有本事的人,能小有成就也是很开心的事，这位朋友子非鱼，安知鱼之乐啊？