到底能不能打？咏春是浪得虚名？还是近战之王？
很有意思的一个事：前面写了篇文章：盘点中国功夫世界的九大拳种，把太极、形意、八卦、八极、咏春、通背、罗汉、螳螂、洪拳列为影响力最广的拳，下面评论区里就有很多朋友说，咏春不行，没有资格和其它八种并列，所以，今天咱们尽量客观的看看，现在的咏春到底是浪得虚名？还是近战之王？
咏春之所以被诟病，无外乎以下几点：
传承已失传，现在的咏春只有影视作品中的自嗨
截止到现在，咏春拳没有得到十分完整的传承，导致它目前的招数比较零散，虽广为人知，但只是《叶问》这个IP和李小龙所带来的流量影响力，因此，咏春已经脱离了实战变成了银幕上的自嗨：电影上从没败过，擂台上从没赢过。
咏春IP-甄子丹：叶问4
受限于狭窄的场地，是一种适用性很小的拳种
咏春拳出招速度快，但是力量偏弱，只有特定场合才能体现出它的优势：比如说在船上、街头巷尾、狭窄的室内等，其他环境下则值得商榷。
训练理念陈旧过时
其它流派都在逐步顺应现在的长距离格斗和擒摔技法，但大多数的咏春拳手却依然活在传统近距离格斗的黐手、接桥、封手等技巧上，对防守过渡依赖而弱化了攻击，对近距离过渡依赖而忽视了长距离，这种理念导致大多数咏春拳手在长距离格斗中只能坐以待毙。
巴西柔术的地面技术
针对上述问题，我们一条一条看：
1 咏春传承有无缺失？
咏春拳传为严咏春所创，严咏春是南少林五老之一的五枚师太之徒，该拳法是一种可以有效制止侵袭、积极精简的正当防卫和反击系统，它讲究用寸劲来攻击和防守，刚柔并济且气力消耗比较小，较其它中国传统武术、更专注于尽快制服对手、以此将当事人的损害降至最低。
严咏春
咏春拳的广为人知的传人有梁博俦、梁兰桂、黄华宝、梁二娣、佛山赞先生梁赞、找钱华陈华顺、吴仲素、佛山咏春三雄叶问、阮奇山、姚才三人、黄淳樑、以及截拳道创设人李小龙等。
咏春拳主要传承人物图
咏春拳有两种拳法，师出同门，各有千秋，相得益彰：一是咏春拳王梁赞创立的古劳咏春拳，即偏身咏春，一是以叶问为代表的佛山咏春拳，即正身咏春。
梁赞为咏春的完善和传播做出了重大贡献，在佛山教导了以陈华顺为代表的一脉弟子最终硕果累累，并培养出叶问这样的一代宗师。
叶问的最大贡献，是改变了师徒一对一教学的模式，在香港开馆授徒，极大地促进了咏春拳的推广。
随后，咏春随着李小龙的截拳道而为世界所知，截拳道中一些核心技巧与咏春有着异曲同工之妙。
李小龙的寸劲效果
叶问之后，除李小龙之外，咏春较有影响力的还有李小龙的师弟梁绍鸿，跟李小龙一样，他也是国内少有的将咏春与搏击密切联系，并且实力强大的咏春习练者，是实践咏春的创立者。
在梁朝伟版一代宗师中，他担任了梁朝伟的指导老师。
另外一位是孟庆丰，红花义咏春拳第9代传人、香港咏春体育会7段资深教练、美国咏春博物馆创始人及馆长、功夫黑带7段 IMYVTKF、跆拳道黑带5段 WTF、至善咏春拳认证教练、以色列自卫术认证教练、擒拿和太极拳讲师、美国俄亥俄州中国文化中心教练员，被美国新闻媒体和主要武术刊物誉为世界最出色的武术家之一。
孟庆丰（右）
近代咏春圈子还有就是梁挺，著名咏春拳师傅，在上世纪70年代始，与德国的弟子们一起，创立了（WingTsun，简称WT / WingTimest ）《梁挺咏春》，建立了教练与学员晋级体制，将秘而不传的咏春技击术，以国际法例授权各国独立发展、遍及全球，得到包括全球军警、武术及影视各界的高度认可，为中国武术文化传扬做出巨大贡献。
梁挺（右）
除了上面几位，国内咏春能够称得上大师的已经很少了，因此，咏春在传承方面，虽然有之前巨大影响力造成的余韵，但真正具备国内甚至国际公认的咏春大师已经寥寥无几了。
历史很辉煌，影响很巨大，但现实中具有强大实战力的咏春拳手则越来越少。
至于咏春传承有没有缺失，其实应该换个思路，更多的是探讨咏春有没有发展，比如叶问的师父陈华顺教拳，认为咏春不能有高腿，叶问碰到师叔梁壁的时候，梁壁跟他说可以有高腿，陈华顺的师父梁赞晚年传下来十二散手，改咏春正身为偏身才有了偏身咏春一系，但回到叶问这里，依旧打的是正身咏春。
不同的人，不同时代赋予了拳术不同的意义和理解，所以，当拳术以其理念的独到性和魅力服务了现代、影响了人们去选择它时，它就没有失传和缺失，没有牛不牛的拳，只有牛不牛的人，不一定每个人都要成为叶问，而是因为你学了咏春后做了很有意义的事，比如说：特能打。
2 咏春是否有场地限制？
咏春不是大开大阖的拳路，所谓的场地限制，是指咏春在面对长距离格斗术、地面技术时存在PK弱势，但想一下咏春创拳的初衷，就是在于以小胜大，以弱胜强，在狭小空间中，却能以快而小的力量制服对方，这又是很多拳种不具备的，但学武是因对突发危险情况的，真实的状况是：危险发生时，谁知道是在马路上？还是在一个电梯上？
所以，场地限制这件事，你理解为贬咏春也行，你理解为夸咏春也行，世界上的事没有绝对的，就是要从哪个角度去理解了？让咏春任何场合PK掉任何拳种，试问哪个拳种能做到？所以，客观地说，咏春是强项短板都比较明显的一种武术，你非要因为人家的短板否掉人家，殊为不智。
3 咏春的理念是否陈旧过时？
咏春拳是一种制止侵袭的技术，是一种主动的、流线型的自卫系统。
与其他中国传统武术相比，它更注重以最小的力量在最短时间制服对手，从而最大限度地减少对当事人的伤害。
其广为认知的武术理念包括：
中线理论
中线理论的中线是指由人体头顶至尾闾一线，以人体解剖学看，中线上分别有脑、脊髓、眼、鼻、喉、心、两肋下肝脾、腹部、裆部，这些部位如果受创非死即伤。
为追求击伤击杀效果，咏春拳要求拳手在进攻时沿着自身中线向敌方中线攻击，这样做对方也很难卸力，而且受力也较重、杀伤效果也最大。
沿着自身中线向对手中线攻击，这是敌我之间的最短距离，同等拳速，拳轨迹近者当然较快击中。
李小龙常常在一英尺处将对手击倒在地。
这种技术与咏春拳的中线理论有关，是最具有实用价值的中国武术理论体系中一部分。
咏春拳出手或防守大多数是手肘紧贴着自己身体的中线， 这样可以让我方占据中线位置，以达到最短的距离攻击对方，即所谓埋肘理论。
同时，不论是攻或守，咏春拳出手后，手和手臂均不再蓄力， 手肘屈曲回落在身体的中线。
这样除了有利于自己同一双手能 立刻再作攻击外，在防守方面也使敌方难以攻击我方上半身要害部位。
朝面追形中的朝面是指与对方面对面。
咏春拳法强调对敌时尽可能是正面朝敌，这样可以简化敌人进攻的来向，对敌人来势较易捉摸。
同时配合中线理论，可以较易击中目标并使敌人受力较重，并且这样做出手快而影小，双手能同时到达敌人，左右手很易互相兼顾。
小念头
小念头集中了咏春拳攻防的最常用的招式和手法， 小念头又称为咏春之母，包含了咏春拳的各种基本动作，而日后的千变万化，无不靠此等动作组成。
小念头活用了念字的多种含义来表达这套拳的特质。
小念头就是咏春拳的禅，既练功，又练心。
世间万物都是从一个个念头开始和发展的。
念头是基础，是简单地想法。
精神专一，排除妄想杂念，用意念去推动动作的进展。
一招一式练成内藏于己，牢不可破的意识，在意不在形，在劲不在力。
咏春拳强调全天候全方位学习训练，心中念念不忘，必有回响，最终成就神形合一，身体动作高度协调一致。
寻桥
寻桥顾名思义是寻找对方的桥手，以及自己肢体在攻防格斗中找准目标打入的路途。
寻找出简单实效的攻击技术。
寻桥包含了身、手、步、马、肘并腿击之法。
如同小念头是定点打靶，而寻桥是追形打活靶。
就是要寻找两人之间距离的最短路线，从而进攻克敌。
再者从寻桥过渡到标指，这个阶段的摸索与寻求，也正印合了寻桥之名。
标指
标指动作配以转马和左右两手的不同招式，交替组合，充分发挥马步、腰、桥力的作用，套路中的动作既有贴身近打，又有中距离，远距离的攻击手法。
攻击手法都是以指、掌、肘为主。
与小念头不同，标指熟习后可以速度完成整套套路。
小念头及寻桥假设敌人与自己实力相若，而标指则假设自己与敌人实力悬殊，敌众我寡的情况下，如何以最迅速及最直接的手法去击倒敌人，或是为求脱险，才出此招自保。
所以标指内的招式多是以打为消、险中求胜、但求速战速决。
二字钳羊马
和其它拳法的马步有很大不同，咏春拳的马步是两膝内扣，基本上呈三角形蹲站，形似一把钳子，故称为二字钳羊马，也称钳子马。
咏春理论体系认为，命门不通三关不接。
习惯上普通人的命门处于凹陷状态，也正影响了脊椎的中正，所以内功第一要就是把命门拔正，有的称为命门微挺就是这个意思；而钳羊马从力学结构上正好解决了这一问题，钳羊马一站，命门自然符合拳法要求，也就是真正达到了松腰开胯，命门开圆的目的。
但注意，这是练功时用的，不是实战时用的，很多人理解对战时也这么站，那不好意思，不打你打谁？
黐 chi手
黐手是咏春的几个？招牌之一，是比较特别的一种训练方式。
注意，是训练方式，不是对战方式，黐手是用来练敏感度的，但也包括训练一下内容：
感知力量的流动方向和规律，把握力的松紧、训练手法自由组合和切换等，这有点像太极里面的推手，可以通过练习找到劲感、也就有了听劲、喂劲等力的运用技巧。
但如果把这当作咏春的全部，练咏春就是为了黐手，却忘记了它存在的目的仅是一个从定式到自由实战得训练的过渡手法，那又舍本逐末了，黐手练的再多，也要实战里涨经验，否则就是假大空。
寸劲
咏春拳用寸劲来攻击和防守，寸劲是指在近距离攻击对手，动作完成时瞬间突然加速收缩肌肉而发出短促、刚脆的爆发力量。
寸劲理论在咏春注重中线、朝面追形、左右兼顾、来留去送、甩手直冲、攻守同期、打手为消等武技特点的加持下，实战效果大幅增强。
木人桩法
是以木材制造之武术器材，有桩手及桩脚之设置。
容许少量活动（弹性）。
当作平日模拟敌人练习。
锻炼手部接触部分之刚强性，全身整体活动性。
步法之灵活性。
可以训练围绕敌人进行有效攻击。
木人桩法主要锻炼平时较少用或较难用其它方法锻炼的打人技术，它是将小念头、寻桥、标指三套拳的攻法手法、步法、腿法融合在一起的一种模拟练习，是定点围打的最有效练习方法，它充分体现了咏春拳的实战意识与技击理念。
咏春常被诟病的还有两点，一是对对方手臂的控制过于危险，二是攻击的速度虽然快，但力量不够。
但实际上，拳法和器械从来都不是分开说的，如同形意练枪，八卦练刀一样，其实只要交战双方拿上短刀，你就能明白咏春的道理：在持械情况下，你要做的就是应对对方持械手的攻击，对对方持械手臂的格挡控制训练，能最大程度的提高你的生存率。
咏春一度在军警界受欢迎，就是因为它针对持械非常有效。
所以，在传咏春时，就不得不提及咏春独有的刀法：八斩刀法。
八斩刀法
取名八斩刀并不是指刀本身的名称，而是指这套刀法的统称。
刀的本身可称之为合掌刀，它是由两把一样大小相同的双刀组合而成的。
若把它分开后，交叉平放看似一只蝴蝶，所以亦有人称为蝴蝶刀。
八斩刀犀利灵活，可砍可刺，刀刃利及刀身后半段较厚；便于格挡拦截。
咏春八斩刀，注重的是速度和动作小，以手腕发力，以刺、标、啄、挑等用法为主，动作幅度小而快，其中反手刀一挑即到，一碰就反，迅疾如电，防不胜防，不求致命，但求斩伤敌手、指。
试问，如果失去了手、指拿捏兵器，打架如何能赢，这就是八斩刀的精神所在。
综上，从武术理念上看，咏春拳主要是连打带消的技术，是贴身短打的一个拳种，其狭小空间的战斗特色，主动性的牵制甚至压制，高密度的攻击，使其在站立技中理念超前，动作惊艳；但在步法上灵活性又不够好，距离拉开后控制感就失去了。
所以说，咏春的拳理观点，既不像某些人说的一无是处，也不像某些人捧得那么完美。
咏春拳的厉害，它的厉害之处却不一定像一般人想的那样无所不能，而是它简明扼要，三拳一刀棍，黐手木人桩，不讲玄学哲学，不提内气内力，一切以实事求是为前提，为每一位追求实战能力的武者提供一种进步的可能。
所以，咏春理念并无过时之虞，而是为了追求所谓的正统而停止发展才是真正过时和最需要割裂的。
4 写在最后，咏春倒底是什么？
咏春到底能不能打？肯定能打。
是浪得虚名？还是近战之王？就要看你拿他来干啥，如果你要称霸世界，对不起，臣妾做不到；如果你要强身健体、习武强身，非常适合，高效实用。
还是那句话，没有最牛掰的拳，只有最牛掰的人。
不要让咏春成就你，而要你成就咏春。
致喜欢咏春和中华武术的每一个人。
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